Новости. Новосибирск

Вопрос недели: Нужна ли премьера «Матильды» в Новосибирске?

Кадр из фильма «Матильда» / news.rambler.ru

22 июля начальник департамента культуры, спорта и молодёжной политики мэрии Новосибирска Анна Терешкова спросила у своих подписчиков в фейсбуке, не следует ли устроить в Новосибирске премьеру фильма «Матильда». Таким образом она прокомментировала новость о том, что депутат Госдумы Наталья Поклонская отправила в ряд ведомств запрос, подписанный 37 депутатами и, как утверждается, 100 тысячами граждан, которые заявили об «оскорблении их чувств» сюжетной линией этого фильма. Свежая работа режиссера Алексея Учителя еще не вышла в прокат, но сцены из первого трейлера уже вызвали бурную полемику. Фильм посвящен любовной связи Николая II с балериной Матильдой Кшесинской – что, по мнению некоторых, оскорбляет монарха, который канонизирован как православный святой, а также нарушает его право на неприкосновенность личной жизни. Нужна ли премьера «Матильды» в Новосибирске? Как всегда, на вопрос отвечают политики, гражданские активисты и простые горожане.

Алексей Александров, депутат заксобрания Новосибирской области, фракция «Единая Россия»:

– Я за свободное искусство, без ограничений. Но мы видим, что отношение к фильму неоднозначное – и инициатива сделать его премьеру именно у нас в той или иной степени приведет к расколу. Сейчас опять появятся «православные активисты», все эти движения – ну зачем? Искусство должно консолидировать людей, а здесь получается, что с подачи чиновника происходит раздрай общественной жизни.

У нас что, нет других проблем? Есть много сфер, где можно приложить свою энергию и показать, на что способен чиновник – в воспитании спортсменов, патриотов, молодых ученых… Можно вложить деньги в детские лагеря, в спортивные базы, в планетарий.

На федеральном уровне сейчас Поклонская разбирается, что за бюджетные деньги опять у нас появился фильм, так скажем, не совсем потребный. Я его, правда, не видел, но я предполагаю сюжет, который очерняет нашу историю. Зачем выворачивать ее наизнанку?

Я не против самого фильма, у нас и американские фильмы показывают на коммерческой основе – но зачем из этого делать какой-то ажиотаж? В армии это называют «дешевый пиар» – не прилагая личных усилий, попиариться на какой-то проблеме.

Я не говорю, что Учитель не талантлив, но мне кажется, что делать патриотический фильм такого плана гораздо труднее, чем показывать интриги с эротическим уклоном.

Виктор Козодой, историк, гражданский активист:

– Если это будет в порядке историко-общественного обсуждения – почему бы и нет? Я бы сам принял в этом участие. А прежде чем высказать свое мнение, надо знать, что это такое. Слухи же я не комментирую – и повторять все эти глупости мне неинтересно.

Тем более, требовать исторической правды от художественного фильма – это очень странно. Имеет ли право художник на выдумку? Да, имеет. У нас много исторических фильмов, которые далеки от всяческой действительности, но это не мешает и показывать, и смотреть их. В том числе, и в рамках деятельности муниципальных предприятий – какого-нибудь дома культуры – почему бы и нет, собственно говоря? Обсуждение фильма – это нормальная форма их работы.

Константин Антонов, доктор социологических наук, руководитель новосибирского филиала Фонда развития гражданского общества:

– Предложение Поклонской о запрете фильма «Матильда», конечно же, провокативно по своей сути. Боюсь показаться неправым, но, на мой взгляд, реагировать на это можно двумя способами. Первый – вступить в спор с ней и с ее сторонниками, доказывать с помощью фактов и аргументов что они неправы. Второй – промолчать, посмотреть фильм (когда его будут показывать) и сделать свои выводы.

Но, есть и третий путь – ответить провокацией на провокацию, как это сделала Анна Терешкова, предложив в пику депутатше устроить показ фильма в Новосибирске. Если бы это предложение поступило от любого «простого» человека, не отягощенного властью, то выглядело бы естественно и органично. Но в этом случае один представитель власти (пусть и муниципальной) выступил против другого представителя власти, сделал это публично, конфронтационно, явно рассчитывая на скандал. Понятно, что и у той, и у другой властной дамы есть сторонники и непримиримые недруги, которые этот демарш воспримут как сигнал к политической активности. Возникает вопрос – зачем это делать?

Ведь Анна Васильевна, пользуясь своим ресурсом и движимая жаждой справедливости, могла бы спокойно организовать показ фильма для того, чтобы люди сами сделали выводы и потом спорили предметно, посмотрев картину и сформировав свою позицию. Но зачем организовывать политический конфликт не по поводу содержания произведения, а по поводу его показа? Конфликт – политический.

Лично я фильм обязательно посмотрю. И если найду аргументы Поклонской убедительными, то еще больше разочаруюсь в императоре: если молодой мужчина до 26 лет не имел романтических связей, то, простите, судьба России была предрешена, оказавшись в руках странного и не совсем нормального человека.

Алексей Крестьянов, директор юридической фирмы «Рябинина, Зиновьев и Крестьянов»:

– Я всегда против того, чтобы запрещать искусство. Давайте тогда запрещать «Давида» Микеланджело, «Венеру Милосскую». А понятие «оскорбления чувства верующих» что-то слишком расширилось. Нужно все-таки вернуть его в рамки именно христианской веры, а не устраивать инквизицию по каждому поводу и без повода. Я считаю, что этот фильм показывать нужно. Естественно, для желающих. Кто не желает – пожалуйста: у нас сейчас свобода, демократия, плюрализм мнений.

Ирина Байгулова, специальный корреспондент Агентства политических новостей:

– Моё мнение наверняка не понравится, как противникам, так и сторонникам. Я против запрета, но и против поддержки. Свобода в творчестве должна предполагать не только отсутствие цензуры, но и отказ от финансовой зависимости художника от государства. Если уж свобода, то свобода во всём. На свои. А нужность должен определять только зритель. В случае с ещё не вышедшим на экраны фильмом пока можно обсуждать его фантастический промоушен от отдельных депутатов, а теперь вот и от чиновников. Важна ли здесь художественная ценность? Не важна. Она уже определена политическими убеждениями. А наше вовлечение в творческий скандал в очередной раз оживит общественность и отвлечёт их от более серьёзных тем и проблем.

Стас Захаркин, один из организаторов протестной акции «За «Тангейзер» и свободу творчества»:

– Я считаю, что ничего плохого в этой инициативе нет – почему бы и не показать? Почему бы и не за муниципальный счет – они могут показывать фильмы самой разной направленности, и я не думаю, что в этом есть какая-то проблема. Те, кто говорит об искажении истории, также утверждают, что памятники мироточат – и мне кажется, что таких людей слушать не стоит.

Анна Рождественская, фотограф:

– Я считаю, что запрет фильма не имеет никакого смысла. Ведь в кинотеатры люди ходят самостоятельно, и никто никого не принуждает смотреть ту или иную картину. И если им интересна именно эта история, то почему они не могут её посмотреть? Вообще говоря, у нас ведь в стране свобода слова? Или мы «как никогда вправе держать ухо востро, а язык за зубами»?

Но что касается премьеры именно в Новосибирске – это, думаю, уже лишнее, достаточно просто обойтись без запретов.

Светлана Кундаль, предприниматель, участница протестной акции «За «Тангейзер» и свободу творчества»:

– На мой взгляд, все эти запреты абсурдны и мешают обществу нормально развиваться. Цензура в искусстве – путь к средневековью. Хоть в кино, хоть в театре, хоть в живописи её быть не должно. Границы допустимого определяют автор и потребитель, и если люди покупают билеты, значит, этот фильм нужен, и его показ имеет право на существование.

Да и запреты у нас какие-то избирательные. Показывать насилие с ограничением 12+ – пожалуйста, ничьи чувства не задеты. А тут – надо же, правду про царя показали, и все немедленно оскорбились. Если верующим не нравится этот фильм, пусть не смотрят. Чувства атеистов почему-то никто не бережёт.

Что касается премьерного показа именно в Новосибирске – то совершенно неважно, в каком городе «Матильда» увидит свет. Не вижу в этой инициативе ни плюсов, ни минусов.

Ольга Бахарева, православная верующая:

– На фоне активного обсуждения, запретов и протестов уже становится интересно, что это за фильм. И вообще, почему кто-то за меня решает, что мне смотреть, а что нет? Мы не дети, чтобы нам фильтры ставить. Поэтому – да, я за премьеру в Новосибирске. Обязательно схожу на показ, а потом уже сама определюсь, оскорбляет меня фильм или нет.

Екатерина Юдина, журналист портала Sibmeda:

– У «Матильды» такая рекламная кампания, что грех не посмотреть этот фильм, когда он наконец-то выйдет на экраны. Даже при запрете показа в России, я уверена, многие найдут способ познакомиться с картиной самостоятельно. Потому что против искусства, каким бы оно ни было, радикальные меры не работают.

Что касается мнения новосибирских чиновников, то это, безусловно, прекрасная позиция, без сарказма. Новосибирск – город не просто ярких и творческих людей. Новосибирск – город остроумных деятелей. И возможная организация премьеры «Матильды» тому подтверждение. С удовольствием посещу мероприятие.

Татьяна Сухинина, социолог:

– Я видела трейлер этого фильма в социальных сетях – ролик меня заинтересовал. «Матильда» демонстрирует нашу историю с новой стороны, и подобные картины тоже нужно показывать. Как верующий человек, ничего оскорбительного в содержании фильма я не нашла. Полностью поддерживаю инициативу новосибирских чиновников, и обязательно посещу премьеру, если она пройдёт в нашем городе.

Виктор Иринин, пенсионер:

– Почему без конца поднимают вопрос о чувствах именно православных верующих? Как быть с мусульманами, иудеями, буддистами, которых в России тоже немало? Может, стоит тогда запретить в кино и театрах свиней показывать? Или если я, например, не люблю фантастику – мне тоже начать собирать подписи за запрет «Звёздных войн» каких-нибудь?

Мы всю эту цензуру и запреты уже проходили в СССР, когда комсомольцам было запрещено приближаться к церкви. Сейчас – другая крайность, но суть та же. И ничем хорошим для общества это не обернётся.

Что касается премьеры в Новосибирске, то в этом нет ничего плохого, если зрителям нужно – пусть показывают. Кому нужно, тот сходит на показ.

P.S. До сих пор все проверки, проведенные правоохранительными органами, не нашли в фильме каких-либо нарушений (хотя экспертиза, сделанная по заказу Натальи Поклонской, как раз усмотрела в фильме оскорбление чувств верующих). Кроме того, руководитель пресс-службы патриарха Московского и Всея Руси заявил ТАСС, что церкви «нужно категорически избегать» оценок того или иного произведения искусства.

  • ПОПУЛЯРНОЕ
  • ОБСУЖДАЕМОЕ

Уважаемые читатели! Теперь Вы можете комментировать материалы сайта, зарегистрировавшись здесь.

Комментирование также доступно при авторизации через любую из социальных сетей:

Перед тем как оставить комментарий, прочтите правила
Ваше имя*:
Ваш E-mail:

Введите числа с картинки:



гость25.07.2017 08:12:33
Лучще бы сняли фильм про кровавое воскресененье преследует кому это и ленские расстрелы, как подовлял крестьян и как владельцы заводов ифабрик даже мизерную з/плату выдавали с огромной задержкой.Сталин по сравнению с кровавым Николашкой, так называл народ его тогда, просто агнец.Интерс к такой подаче истории обманной кому это выгодно?
3
0


О проекте
Рубрики новостей
Разделы
Статистика
Рейтинг@Mail.ru
Сетевое издание БК54



CopyRight © 2008-2017 БК54
Все права защищены.

При размещении информации с сайта в других источниках гиперссылка
на сайт обязательна.
Редакция не всегда разделяет точку зрения блогеров и не несёт ответственности за содержание постов и комментариев на сайте. Перепечатка материалов и использование их в любой форме, в том числе и в электронных СМИ, возможны только с письменного разрешения редакции.
Редакция сайта:
г. Новосибирск, ул. Немировича-Данченко, д.104, оф.703, тел.: (383) 36-37-957

редакция: [email protected]

рекламный отдел: [email protected]